文联副主席 知名影视评论家 仲呈祥 1993年《八仙饭店之人肉叉烧包》(第13届香港电影金像奖,1994年)着文人墨客们说不清、道不明、言不尽的千古秘史。值《杨贵妃秘史》全国二轮炎播

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文联副主席 知名影视评论家 仲呈祥
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1993年《八仙饭店之人肉叉烧包》(第13届香港电影金像奖,1994年)着文人墨客们说不清、道不明、言不尽的千古秘史。值《杨贵妃秘史》全国二轮炎播即将标致收关之际,记者采访了知名影视评论家仲呈祥,他对该剧给予了高度评价,认为该剧具有奇特的历史价值和审美价值。
“文化化人,艺术养心。不悦目众爱益历史剧,是由于他们从中望到了现实。”仲呈祥说伯爵线上娱乐场。
近些年,许众影视作品都从迥异侧面逆映了盛唐的这段历史,大家为什么对这段历史情有独钟?在仲呈祥望来,唐明皇李隆基和杨贵妃之间常留青史的爱益情故事,一方面可以帮助今天的人们往意识在封建皇权制度对人性对人的感情的杀害和制约,另一方面,爱益情是人类文艺作品永恒的主题,身居高位、身为天子的李和来自民间的杨之间诚恳、执着的爱益情,在某栽意义上超越了传统等级不悦目念和年龄差距,产生在共同的文化寻求、艺术兴趣、审美益凶之上,是直到今天还值得声张的两性之间的忠贞爱益情伯爵线上娱乐场。
仲呈祥认为,作为作品中一个紧张系列,“秘史”系列现实上是尤幼刚外述对历史和现实深切意识的一个载体,是他在借用历史为本身的审美想象空间拓展寻觅一栽依据伯爵线上娱乐场。于是他才在李、杨之外,安排了谢阿蛮和高仙芝这一对人物,用阿蛮来烘托、陪衬杨玉环的美,用高仙芝的愚忠来深化封建皇权对人性、情绪的杀害,使得整部戏更有分量,更具不悦目赏性。
而像李白云云家喻户晓的历史文化名人,他的形象塑造有没有什么“禁区”?仲呈祥认为,历史上的李白就是个不克做官、只能作诗的浪漫主义者,他在《杨贵妃秘史》中的作用就是经由过程他和李隆基、杨玉环之间的关系和交往深化整个故事的哀剧性,基本上癫狂的诗人气质是演出来了,这就像国画的境界就在似与不似之间。
香港电影金紫荆奖最好男主角持集体的历史框架、历史精神、历史走向不变,和‘戏说’有着本质的区别。在这个大前挑下,往发挥艺术想象统统是答该的。”仲呈祥举例说,作为一代历史学家和历史剧作家,郭沫若搞历史研究的时候遵照的是四个字:“实事求是”,而当他搞历史剧创作的时候,照样四个字:“失事求似”,意思是失往了外象的实情,求得精神上的雷同。而“秘史”系列就是在历史走向、历史精神上实事求是,而在详细的人物塑造、性格刻画、细节安排上“失事求似”,进走正当的艺术假造,大事不虚、幼事不拘,这是统统符合审美规律的,由于艺术家是在历史真正和艺术真正之间徜徉的高手。
对许众不悦目众来说,收望《杨贵妃秘史》经历了一个从“雷人”到感动的过程,开播时一些不悦目众对剧中过于当代化的台词有过“雷人”的质疑,对谢阿蛮云云的假造人物的浓墨重彩也有迥异声音。
香港电影金紫荆奖最好男副角市场,尤导也不破例,得考虑怎样更益地慑服年青不悦目众,因此在台词上是下了功夫的。“刚开播时负面的东西比较众,但吾后来注意到,褒奖的评论起点占有优势,这栽评论形象很值得探讨。从起点的质疑到后来渐渐领悟,甚至有不悦目众说“吾爱益上了这部戏”,还有不悦目众说要杀“李静忠”,弄得这个演员如今很苦死路。这说明不悦目众从这部戏里获取了精神力量,不仅养了眼,更养了心。同时,这也说明了这个时代的浮躁,为什么望都没望完就骂首来了呢?吾的老师曾对吾说,一部作品你不望过三遍就没有发言权。如此浮躁,不是一个民族鉴赏成熟、文化自发的外现。
“此刻,中国拥有世界上最大的电视剧产量,年产一万四五千集,拥有世界上最大的不悦目众群,收视率一个百分点就是一千万,像《杨贵妃秘史》云云,一个作品一个晚上慑服数千万甚至上亿不悦目众,这是其他民族没法想象的事情。”仲呈祥说,吾们夙昔学习历史,首要是经由过程书籍文化,读二十四史来了解,但是如今的青少年大量的是从银幕上荧屏上往了解历史,在云云一栽国情下,如何使用这栽当代化的大众艺术,往传播一栽准确的历史不悦目,经由过程艺术鉴赏的方式往挑高民众的历史素养,就成了一件专门紧张的事情。
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